「古文には主語がない？ いいえ、隣（現代語）に全部書いてあります。」
今回は、都立入試古文の【ワナ②：主語不明】の特訓ドリルです。
古文では、当たり前のように主語が省略されます。
「行（ゆ）く」と書いてあっても、誰が行くのか書いていません。
ここで多くの受験生が、「えっと、文脈的に…たぶんお爺さんかな？」と危険な妄想を始めます。
ストップ！ その推測は禁止です。
作成者は、中学生が主語を特定できないことを知っています。
だからこそ、隣の現代語訳（対話文）には、主語を明記しているのです。
「主語探し」は「推測ゲーム」ではありません。「視力検査」です。
隣を見るだけの１０本ノック、スタートです！
※まだ解説記事を読んでいない方は、先にこちらをご覧ください。
＞＞国語「③古文」は出題者のワナを見抜け！現役塾長が教える、都立高校入試の最短勉強法。
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第１問：誰が山に入った？
＜例題＞
【古文】ある日、山へ入りけり。
【現代語の対話文】生徒：「おじいさんが、仕事のために山へ入った場面ですね。」
問：誰が山へ入ったのか。
- ア： 筆者（作者）
- イ： 翁（おじいさん）
- ウ： 嫗（おばあさん）
【作成者の視点（心の声）】
「古文には『山へ入りけり』としか書いてない。
でも、下の対話文を見てごらん。『おじいさんが』って、最初から答えを言っているじゃないか。
なぜ文字を見ない？ 隠してないぞ、堂々と書いているんだ」
【正解】イ
古文で主語がなくても、現代語で補われていれば、それが正解です。
第２問：泣いているのは誰？
＜例題＞
【古文】文（ふみ）を見て、いみじく泣く。
【現代語の対話文】先生：「姫君は、届いた手紙を見て、ひどく泣いてしまったんだよ。」
問：誰が泣いているのか。
- ア： 帝（てい）
- イ： 法師（ほうし）
- ウ： 姫君（ひめぎみ）
【作成者の視点（心の声）】
「誰が手紙を読んだのかな？
古文の文脈から推測する必要はない。
対話文に『姫君は』と主語がある。
これが『帝』だったら大問題だ。書いてあることを信じなさい」
【正解】ウ
「誰が」と聞かれたら、すぐに視線を左（現代語）に移してください。
第３問：尋ねた人と答えた人
＜例題＞
【古文】男、「いかに」と問ひければ、
【現代語の対話文】生徒：「男が『どうしたんだ』と尋ねると、…」
問：誰が尋ねたのか。
- ア： 男
- イ： 女
- ウ： 筆者
【作成者の視点（心の声）】
「これはサービス問題だ。古文にも『男』とあるし、対話文にも『男が』とある。
それでも『イ（女）』を選ぶ子がたまにいる。
深読みしすぎだ。見たまま答えればいいんだよ」
【正解】ア
「誰が」と聞かれたら、すぐに視線を左（現代語）に移してください。
第４問：高貴な人の動作
＜例題＞
【古文】宮（みや）、おはしけり。
【現代語の対話文】先生：「中宮様（ちゅうぐうさま）が、いらっしゃった場面だね。」
問：誰がやって来たのか。
- ア： 召使い
- イ： 中宮（ちゅうぐう）
- ウ： 盗賊
【作成者の視点（心の声）】
「『おはしけり』は尊敬語だから、偉い人だ…なんて文法知識を使わなくていい。
対話文に『中宮様が』と書いてある。
文法で解こうとすると時間がかかる。カンニングなら１秒だ」
【正解】イ
敬語の知識がなくても、現代語訳に「様」がついていれば、その人が主語です。
第５問：誰にあげた？
＜例題＞
【古文】これを、取らせけり。
【現代語の対話文】生徒：「殿様が、家来にご褒美を与えたんですね。」
問：誰が受け取ったのか。
- ア： 殿様
- イ： 家来
- ウ： 子供
【作成者の視点（心の声）】
「『取らせる』＝『与える』。
誰に？ 対話文には『家来に』と書いてある。
古文では目的語も省略されるけど、現代語訳は省略しない。
『誰が』『誰に』。人間関係はすべて現代語訳の中に図解されているよ」
【正解】イ
主語だけでなく「目的語（誰に）」も、現代語訳が教えてくれます。
第６問：鳥のさえずり
＜例題＞
【古文】木の上にて、鳴きけり。
【現代語の対話文】先生：「木の上で、ホトトギスが鳴いていたんだよ。」
問：何が鳴いたのか。
- ア： セミ
- イ： スズメ
- ウ： ホトトギス
【作成者の視点（心の声）】
「古文には鳥の名前が書いてないかもしれない。
でも対話文には『ホトトギス』と明記してある。
まさか『木の上だからセミかな？』なんて想像してないよね？
想像は禁止。確認だけが許可されている」
【正解】ウ
主語は人間とは限りません。動物の場合も、現代語訳が特定してくれます。
第７問：会話の主（ぬし）
＜例題＞
【古文】「あな、おそろし」と言ひて、逃げにけり。
【現代語の対話文】生徒：「旅人は、『ああ、怖い』と言って逃げ出したんですね。」
問：誰が「怖い」と言ったのか。
- ア： 旅人
- イ： 幽霊
- ウ： 里の人
【作成者の視点（心の声）】
「『おそろし』と言ったのは誰か。幽霊が言うわけないよね。
対話文に『旅人は』とある。
セリフの主（ぬし）を探す問題は頻出だ。必ず対話文の『～と言って』の直前を見ろ」
【正解】ア
セリフ問題は、対話文の「～と言って」の前にある主語を探せば一発です。
第８問：姿を変えた正体
＜例題＞
【古文】変じて、石となりけり。
【現代語の対話文】先生：「大蛇（おろち）が姿を変えて、石になってしまったという伝説だね。」
問：何が石になったのか。
- ア： 美しい娘
- イ： 悪い古狸（ふるだぬき）
- ウ： 大蛇（おろち）
【作成者の視点（心の声）】
「何が変身したのか。古文だけだと分からないかもしれない。
でも、対話文というネタバレシートには『大蛇が』と書いてある。
これを『娘』と答える子は、ネタバレを見ずに映画の結末を予想しているようなものだ」
【正解】ウ
変身などの超常現象も、現代語訳が種明かしをしてくれています。
第９問：主語の入れ替わり
＜例題＞
【古文】男、歌を詠む。女、返しせり。
【現代語の対話文】生徒：「男の人が歌を詠んで、それに対して女の人が返歌（お返し）をしたんですね。」
問：誰が返事の歌を詠んだのか。
- ア： 男
- イ： 女
- ウ： 友人
【作成者の視点（心の声）】
「男が歌って、女が返す。
古文でも分かるけど、対話文を見れば『女の人が』とダメ押ししてある。
主語が入れ替わるタイミングも、対話文を追っていれば見失うことはない」
【正解】イ
登場人物が複数いる時こそ、対話文のナビゲーションに従ってください。
第１０問：最後はみんなで
＜例題＞
【古文】手を打ちて、笑ひけり。
【現代語の対話文】先生：「その場にいた人々は、手を叩いて大笑いしたんだよ。」
問：誰が笑ったのか。
- ア： 主人公一人だけ
- イ： 敵の大将
- ウ： その場にいた人々
【作成者の視点（心の声）】
「誰が笑った？ 『人々』だ。
『人々』とは、主人公を含めた全員かもしれないし、観客かもしれない。
とにかく、対話文に書いてある単語（人々）と同じものを選べば、絶対に間違わない」
【正解】ウ
個人の動作なのか、集団の動作なのか。それも現代語訳が教えてくれます。
まとめ：主語は「探す」ものではなく「見る」もの
いかがでしたか？
１０問解いてみて、「主語は、自分で考えなくても書いてある」ことが分かったと思います。
作成者は、古文の本文では主語を消しますが、
現代語の対話文では、主語を省略しません。（そうしないと、文章として成立しないからです）
「誰が？」と聞かれたら、
- 考えるのをやめる。
- 視線を左（現代語訳）に移す。
- 「〇〇は」という言葉を見つける。
この３ステップだけで、主語特定問題は満点が取れます。
「うちの子、古文アレルギーで文章すら見てくれない…」
「もっと効率よく点数を稼ぐテクニックを知りたい…」
そう思われた方は、ぜひ明光義塾八王子めじろ台教室までご相談ください。
「ほら、ここに『おじいさん』って書いてあるでしょ？」と、お子様の指を置いて教えるような、超・実践的な指導を行います。
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最後までお読みいただきありがとうございました。今回の記事は参考になりましたか？
逆転合格へのロードマップは、もう描けています。
次は、君の番だ。一緒に第一志望を掴み取ろう！
先生、私も自分だけのロードマップに沿って頑張りたいです！
よろしくお願いします！
